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最让王洛感到不可思议的是，太虚天尊，这位曾经一手奠定仙道根基之人，在这个世界，却赫然是个粗陋武夫，终日炼体不辍。
身为旧日仙祖，他的炼体天赋当然也是很好的，但在此界，他却偏偏选择了一条几乎最能挥霍才华的炼体之路——他不知从哪里结识了一位将邪门写在脸上的老巫婆，兼修了一门传承上古的巫医之术。而后，天尊不断深入荒野，猎杀那些肉身强大的野兽精怪，将对方肉身上的长处，粗暴地缝合到自己身上。“虎背熊腰”这类词语对他而言根本不是修辞，他切切实实拥有着熊虎的身躯。
这种粗暴的手段，看似能迅速成长，却着实限制了他自身的潜力发挥。而对此，天尊其实也有所察觉，只不过当他第一次将老虎的利爪接合在自己的手腕上时，就已经没有退路了。
当王洛看到他时，他已是个几乎不具备人形轮廓的怪物，单单是为了维系自身的存在，就已经要耗尽他全部的精力气力，最终，他在一片荒芜的旷野中倒下，被一众贪婪而凶狠的野兽所杀，尸身被撕扯成无数碎块，落入野兽腹中，完成了一道取之于兽，用之于兽的循环。
“所以，这就结束了吗？”
王洛的疑问，很快得到了解答，天尊在此界身殒后，赫然又以婴儿的姿态，转世降生在了一个寻常人家。
天尊这般人物的降生，哪怕在幻境中也伴随着吉兆异象，而在他的此世父母，为种种吉兆而惊喜时，一位身披兽袍的佝偻老妇，敲响了他们的家门。
那个老妇人，正是曾经教导天尊巫医之术的巫婆，然后，也正是降临此界的太初天尊。
这一刻，王洛终于恍悟，这就是此界中两位天尊的交手方式，而目前看来，太虚完全落入了太初的掌控，无论如何轮回，也只会一次次被引入歧途，最终死于非命。
而与此同时，王洛也终于有了一个大胆的想法。
自己已经当了三次看客，这一次，是不是可以尝试亲自下场了？
说到底，他此行的目的，并不是为了探索解密，见证太虚天尊在本源幻境中的各种诡异日常。
第一，他要打破太初逆袭的虚化实的神通，将鹿悠悠等失陷在虚实罅隙中的人救出去……虽然鹿悠悠本人或许有能力自行苏醒，勘破虚实之界，但其他人就显然机会渺茫，所以若能有机会，最好还是由王洛从根子上断绝这场错乱。
第二，在见证了两位天尊的几轮交锋后，王洛已经逐渐认知和适应了这本书的规则……本质上，这和太虚绘卷非常相似，每一页书都有独特的规则，这套规则既是世界本身的繁衍所化，也是框架所限。在规则之内没有人能够例外。所以太初明明占据力量优势，但在前两个世界，却一次同归于尽，一次干脆落败，第三次的胜利，看起来也滑稽可笑。
但是滑稽的胜利也是胜利，而太初能做到的王洛本人未必就不能。
长期战持续至今，他已是仙盟首屈一指的绘卷战专家，曾多次在绘卷规则内击败过太初，那么现在看来，只要不是天上世界那样，已经被某一方彻底垄断规则的死地。其他地方王洛应该也都有机会。
而这第三世界，看起来也正适合王洛亲自下场，牛刀小试。