第五十二章 仁王 （2/11）

喜欢就请收藏本站,www.xiuxiandushu.com让阅读成为一种享受1！

说实话，今天这些来现场的和尚道士与那些巨商们，七上八下的，一会起一会浮，偏偏这种地方，又没他们开口的份，只能在那里干站着煎熬……这不，光是官家刚刚一通话，他们就先沉到了泥坑最底，复又浮到了水面。

“官家。”闻得赵玖言语，户部尚书林杞迫不及待言道。“臣刚刚说交子、国债正是此意……现在国家安稳，何妨仿照四川交子成例，在东京、长安、南阳、扬州、杭州、广州六处，一并重立或新设交子务？妥当发行，确保交子可靠通行。至于国债，臣以为国债也当应时而变，以国债受追捧的程度，不应该再加利购回，而是应该加息卖出才对，也不必设半年、一年期，当改为长期许持。而国债发售所得金银铜钱，又正可做交子的备金。臣大胆算一算，若是能做成了，小千万缗的收入总是有的，以后也能有每年白万缗的出入。”

林杞此言既罢，远处的和尚道士勋贵豪商们各自意动，若只是买国债，量又不是太极端的话，为何不可？只是按照这户部尚书之言，怕是要搭配部分交子也说不定，这就有些肉疼了。

出乎意料，林杞这般妥当的言语说出口后，赵官家却是连句赞赏都无，非止这般，几位宰执也都面面相觑。

而停了半晌，出言与林杞相对的，居然是他的政治盟友、御史中丞李光：“林尚书……你说的这些都是极有道理的，交子国债是很好的东西，朝廷肯定要做的，但我问你，国债不再负利，而以正息发出的话，究竟能卖出去多少？若一心赚这点息钱，跟国债救急应事之根本是否冲突？”

林杞微微蹙眉，便要做答。

但李光根本不给对方思考的机会，便直接揭开了谜底：“朝廷若想赚息钱，青苗法何在？”

林杞张口结舌，一时难对，而满朝文武，僧俗贵贱，也都有些恍惚，继而哄然起来。

无他，青苗法这个词，触及到了大宋朝政治、经济上的核心矛盾。

稍有常识之人都晓得，王安石变法的核心法律之一正是《青苗法》，而《青苗法》正是以官府取代放高利贷的有产者，直接对贫民放贷……这是一个理论架构非常出色，放到小规模地区实验也极有成效，但在最终推行中虽然敛财成功，却在民生经济与政治道德上一败涂地的经济类法规。

甚至，整个王安石的变法失败都逃不出这个青苗法。

而与此同时，所有人也终于明白，为什么官家要把和尚、道士、勋贵、豪商这些个乱七八糟的群体聚在一起，然后让这些人第一批进入公阁。

须知道，按照经济基础决定一切的理论，到了宋代，佛门和道门就不再是纯粹的宗教团体了，他们虽然还保持着基本的宗教本能，也时不时的搞一些上层路线，可随着儒释道三家合流，宗教理论彻底本土化，偏偏寺观经济又渐渐豪强地主化，所以到底是把更多的心思放到了土地经营与扩张的方向上。

而从这个角度来说，和尚和道士，基本上更像是大地主多一些。